Александр Дрозденко во время ланча продолжил обсуждение важных вопросов в Страсбурге

Насыщенная рабочая программа визита губернатора Александра Дрозденко не прерывается буквально ни на минуту.

Глава Ленинградской области и руководитель российской делегации в Конгрессе местных и региональных властей Совета Европы Александр Дрозденко – после делового завтрака с Постпредом России в Страсбурге и участия в заседаниях двух бюро – продолжил обсуждение вопросов взаимодействия на рабочем ланче по приглашению политической группы.

В ходе подготовки к 36-й пленарной сессии Конгресса деловой ланч во Дворце Европы созван Председателем политгруппы «Европейская народная партия/Христианские демократы» (ЕНП/ХД) мэром германского города Зиндельфингена Берндом Фёрингером.

Напомним, что в начале ноября 2018 года Александр Дрозденко был избран вице-председателем Палаты регионов Конгресса местных и региональных властей Совета Европы. На эту позицию его кандидатура была предложена политгруппой «Европейская народная партия/Христианские демократы» (ЕНП/ХД). Это одна из 4 политгрупп в Конгрессе, и при этом – самая многочисленная.

После закрытого обсуждения вопросов политгруппы Александра Дрозденко ждут на второй части заседания руководящего Бюро Конгресса. Оно отвечает за подготовку предложений, касающихся общей политики Конгресса, бюджета и местных и региональных мониторинговых миссий, равно как и миссий наблюдателей на местных выборах, обеспечивая постоянную работу Конгресса.

Являясь по статусу консультативным органом Совета Европы (СЕ) и одним из трех его основных подразделений, Конгресс служит площадкой для обмена опытом, обсуждения общих проблем и развития взаимодействия. Конгресс объединяет 324 члена и 324 заместителя, представляющих свыше 200 тысяч местных и региональных органов власти из 47 государств-членов Совета Европы.

В делегацию России в Конгрессе Александр Дрозденко включён распоряжением Президента России Владимира Путина. В ноябре 2018 года губернатор Ленинградской области собранием российской делегации, состоявшимся в Страсбурге, единогласно был избран главой делегации.

При участии губернатора Александра Дрозденко во французском Страсбурге со 2 по 4 апреля 2019 года пройдёт 36-я пленарная сессия Конгресса местных и региональных властей Совета Европы.

29 августа в народном календаре - Ореховый Спас, третий и завершающий из августовских Спасов. Он посвящён воспоминаниям перенесения Нерукотворного образа Спасителя и подводит черту под чередой летних праздников урожая. Рассказываем, как в этом дне переплелись церковные обычаи, народная мудрость и приметы, по которым предки предсказывали будущее.

Три имени одного праздника

У Орехового Спаса сразу несколько наименований, каждое из которых раскрывает свою грань смысла. Если взять основное - Ореховый, то это самое узнаваемое народное название праздника, связанное с созреванием орехов. К концу августа их собирали, освящали в церкви и готовили запасы на зиму.

Бытовало ещё название Хлебный Спас. Оно служило напоминанием о том, что как раз в это время завершали уборку зерновых и пекли хлеб из муки нового урожая. Отсюда и традиция освящать хлебные изделия.

Холщовый Спас - отсылка к ярмаркам, где продавали полотна и холсты. В ряде мест именно 29 августа устраивали «полотняные торги». Тогда крестьяне везли на продажу ткани, а хозяйки присматривали полотно для одежды всей семьи. При этом связь с холстами закрепилась не только в названии, но и в быту. Именно в этот период в прежние времена женщины садились за ткацкие станки, чтобы успеть наткать полотна до наступления холодов. Ткань, сотканная в конце лета, считалась особенно крепкой: её берегли для самых важных вещей, например, для свадебных рушников, крестильных пелёнок, праздничных нарядов.

Церковный смысл и народные обряды

В основу праздника легло воспоминание о Нерукотворном образе Спасителя. По преданию, лик Христа чудесным образом отпечатался на полотне, которое затем стало святыней. Эта деталь тонко перекликается с народным «Холщовым Спасом»: полотно как носитель образа, как знак памяти и защиты. В храмах 29 августа молились перед иконой мученика Диомида, почитаемого как целителя, и освящали хлеб и орехи. Освящённые продукты не только ели за праздничным столом, но и хранили как оберег. Так, кусочек хлеба прятали в укромное место, чтобы в доме был достаток, а орехи берегли как символ плодородия и здоровья.

Как проходил праздничный день?

Ореховый Спас отмечали куда сдержаннее, чем Медовый или Яблочный: лето клонилось к закату, и вместо шумных гуляний люди посвящали время хлопотам по подготовке к зиме.

С самого утра крестьяне в полях завершали уборку последних зерновых, аккуратно сушили снопы и бережно складывали запасы. Параллельно хозяйки хлопотали по хозяйству, делая заготовки, чтобы благополучно пережить холодное время года.

В обеденный период традиционно посещали церковь для освящения хлебных изделий из нового урожая, молясь перед иконой мученика Диомида, почитаемого как целителя.

К вечеру заботы сменялись обрядами. В деревнях чистили колодцы, готовя их к осенним и зимним дням: считалось, что вода, очищенная именно в этот праздник, сохранит особую чистоту и силу вплоть до весны.

Завершали день в бане, где парились с веником из орешника, который, по поверьям, оберегал от сглаза и недугов, а жар и пар будто смывали накопившуюся за тяжёлое лето усталость.

А после вся семья собиралась за общим столом для основательной, но спокойной трапезы, знаменовавшей, что хозяйство готово к зиме. На столе появлялись пироги и хлеб из муки нового урожая, душистая настойка на грецких орехах, разные угощения с орехами - простые, но сытные. За столом не столько веселились, сколько обсуждали результаты лета и оценивали готовность хозяйства к холодам.

Приметы, свойственные Ореховому Спасу

В народных приметах Орехового Спаса природа и даже обычный орех становились вестниками будущего. Увидеть 29 августа журавлей, летящих на юг, считалось предзнаменованием холодной погоды на Покров, который традиционно проходит 14 октября. А дождь с грозой в этот день, напротив, сулил тёплую осень.

Обилие собранных орехов служило добрым знаком, так как предвещало богатый урожай зерновых в следующем году. И наоборот. При этом даже один-единственный орех мог рассказать о грядущих событиях: если в нём обнаруживали червяка - это считали дурным предзнаменованием.

Существовали и особые ритуалы, призванные отвести беду. Первый орех крестьяне съедали сами, а второй отдавали первому встречному. Не менее важным был и вкус первого плода: неспелый сулил важные новости, спелый - большую любовь или добрые вести, гнилой предвещал беду, а горький - грядущие трудности.

Днём ранее прошёл один из главных православных праздников - Успение Пресвятой Богородицы.