Экомаркировку «Листок жизни» получила продукция экофермы «Алеховщина» из Лодейнопольского района. Это первая в Ленобласти ферма, удостоенная такого знака.
Хозяйство успешно прошло независимую проверку на соответствие экологическим критериям, требованиям стандартов, которые охватывают весь жизненный цикл продукции. Экологический сертификат получили такая продукция, как козье молоко, картофель, куриные яйца, творог, сыр «Рикотта» и «Качотта».
«Листок жизни» - это единственная в России экомаркировка, признанная на международном уровне.
Успение Пресвятой Богородицы: от богословских споров до народных примет
28 августа православные верующие отмечают Успение Пресвятой Богородицы - один из важнейших праздников, в котором скорбь о кончине Девы Марии соединяется с радостью о её воссоединении с Сыном. При этом праздник интересен не только как церковное событие, но и как удивительный сплав богословия, истории и народной культуры, где каждая деталь наполнена смыслом. Подробнее - в нашем материале.
Фото: Тихвинский Успенский мужской монастырь / ВК
Две даты, одна история
Успение празднуют и в православной, и в католической традиции, но в разные дни: православные - 28 августа по юлианскому календарю, католики - 15 августа по григорианскому. Разница в датах - это не просто особенность календаря, а результат долгой истории христианского летоисчисления и иных путей развития Востока и Запада.
Согласно церковному преданию, в день Успения апостолы, которые к тому времени проповедовали в разных концах света, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Девой Марией и совершить её погребение. Таким образом предание подчёркивает особое место Богоматери в христианской общине: даже на расстоянии апостолы были связаны с ней духовной нитью, а в решающий момент оказались вместе.
Как Успение стало общецерковным праздником?
Интересно, что праздники в честь Девы Марии появились в христианстве сравнительно поздно. Только в V веке, когда богословы глубже осмыслили догмат воплощения и встали на защиту достоинства Богоматери от еретических посягательств, личность Марии заняла в литургии и народном почитании более заметное место. В похвальной речи Феодора Петрского говорится, что в палестинских монастырях ежегодно с большой торжественностью совершается чествование памяти Богоматери.
Важную роль в закреплении праздника сыграл византийский император Маврикий. В конце VI века он издал эдикт, установивший дату празднования Успения - 15 августа - в благодарность за победу над персами. Историки до сих пор спорят о точном смысле этого шага: по одной версии, именно тогда Успение стало общеимперским праздником, по другой - император перенёс уже существовавшее празднование с 18 января на 15 августа.
Любопытные вариации праздника можно найти и в других христианских традициях, где судьбу Богоматери хоть и осмысляли по-разному, но сохраняли при этом общее чувство её исключительной роли. У несториан праздник в честь «Пресвятой Марии» соотносился с Рождеством Христовым. Тем временем в коптском месяцеслове VII века 16 января (вскоре по отдании Богоявления) значилось «рождение Госпожи Марии», в календаре IX века 16 января отмечалось как «смерть и воскресение Богородицы».
Успение и ритм крестьянского года
Изображение: ivbg. ru. Создано с помощью нейросети GigaChat
В славянской традиции Успение органично вписалось в цикл осенних полевых работ. К концу августа завершалась жатва, и наступало время подводить итоги труда. Отсюда и народный праздник Обжинки - проводы лета и благодарение за урожай. В этот день в церковь приносили колосья нового хлеба для освящения, тем самым благословляя крестьянский труд и прося защиты на будущее.
Также Успение становилось своеобразной границей сезонов. Считалось, что с этого дня ласточки начинают улетать, а лягушки перестают квакать. Говорили даже, что в этот день Солнце «усыпает», подготавливая мир к смене ритма. На следующий день, 29 августа, наступал Ореховый Спас. В лесах собирали орехи, делали заготовки, а сам хозяйственный цикл плавно переходил от уборки хлеба к сбору лесных даров.
Народные приметы как прогноз по святому дню
Наши предки внимательно считывали знаки, подаваемые природой в день Успения. Считалось, что:
радуга на Успение - к сухой и тёплой осени.
тёплый день - предвестник холодного «бабьего лета».
паутина на ветках - знак того, что зима будет бесснежной и холодной.
распахать землю до Первой Пречистой - значит успеть собрать ещё одну копну урожая.
не найти жениха до Успения - всю зиму придётся сидеть в одиночестве.
Что сейчас представляет собой праздник?
Сегодня Успение остаётся днём особого благоговения. В храмах совершают торжественные богослужения, а верующие вспоминают не только кончину Богоматери, но и её заступничество за людей.
Для широкой аудитории праздник интересен как пример того, как религиозное событие может стать культурным ориентиром: он объединяет богословие, историю, этнографию и даже метеорологические наблюдения.
Каждое 9 июля православные верующие вспоминают один из древних чудотворных образов, который свято чтит Церковь - Тихвинскую икону Божией Матери. В нын...
14.8°
